人物库
中国历代人名大辞典
【生卒】:947—1001
【介绍】:
宋真定人,字言几。七岁而孤,为内臣李知审养子。太宗太平兴国间进士。历通判鄂州,擢著作郎、直史馆,累迁右补阙、知制诰。八年,拜参知政事。雍熙初,谏太宗亲征范阳,以目疾求解机政。命兼秘书监,总秘阁藏书。淳化五年,兼判国子监,总领校雠、刊刻七经疏。真宗即位,拜工部尚书、参知政事,主张弃灵州,安抚西夏。后罢为武胜军节度使,徙知河南府。与李昉以诗相酬,有《二李唱和集》。
全宋诗
全宋文·卷一三一
李至(九四七——一○○一),字言几,真定(今河北正定)人。太平兴国进士,释褐将作监丞,通判鄂州。累迁右补阙、知制诰。八年,为翰林学士,寻拜右谏议大夫、参知政事。雍熙三年,以目疾解参政。后兼秘书监,判国子监。至道初,兼太子宾客。真宗即位,拜工部尚书、参知政事,复以目疾求去,授武胜军节度,徙知河南府。咸平四年卒,年五十五。《宋史》卷二六六有传。
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当代地名
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简介
字珍林。清同治丁卯(1867)举人,历官中书,加侍读衔;秩满出守,历任山西蒲州府、太原府伐理提学使,升授甘凉道司。所至振兴学校,矜恤孤寡,厘清积弊,故实惠在民,今晋人士犹讴思不置。公尤长于文学。未仕时在里授徒,英隽多出其门。所著《澡雪堂集》也,梓行于世。(《续修安顺府志辑稿》卷十六)
澡雪堂诗·自序
树自少好为五七字句,同治癸亥(1863),独山莫芷升庭芝先生教授郡学,持业以请。先生旁批细注,有如笺释,谓全卷无一完善之作。指示诗学,约不宜轻看近时刻集,取手钞冯氏《诗纪》、郭氏《乐府》、各家批注杜、韩、李(义山)、苏《纪评》各种,益以唐、宋名集,读久,当有心得。洎游蜀,游江右,居京师,间有作,不敢示人。
光绪丙子(1876),清镇文比部云衢天骏,点定一次。丙戌(1886),思南程太史少珊棫林点定一次。丁亥(1887),遵义唐中丞鄂生炯点定一次。自此,庋置行箧二十馀年。宣统纪元(1908)中伏,简放甘凉,交卸学篆。公馀得暇,取全稿芟薙大半。由甲子(1864)迄庚子(1900),釐为四卷:在籍时曰《蔗梢集》,游幕时曰《萍踪集》,官内阁时曰《对薇集》,游滇后入京时曰《焦桐集》。三十七年中,得古今体二百四十九首,藏于家。
夫诗之衰,衰于作诗者之多,亦衰于作诗者之易。昔人谓东坡如郊、岛,苦吟不至于伤率伤漫;元、白如老杜,精细不至于病轻病俗。诗存矣,使读者不知为何许人,外观有耀,中实无物;入耳铿锵,咀嚼寡味,无人品焉有诗品?昌黎云:有志乎古者希矣!志乎古,必遗乎今,惟不与时贤较短长,斯能与古人证气脉。“文章千古事,得失寸心知”,聊以示子孙而已。
宣统元年己酉(1909)六月,安顺杨树自序并书,时年六十有九。
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当代地名
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简介
字珍林。清同治丁卯(1867)举人,历官中书,加侍读衔;秩满出守,历任山西蒲州府、太原府伐理提学使,升授甘凉道司。所至振兴学校,矜恤孤寡,厘清积弊,故实惠在民,今晋人士犹讴思不置。公尤长于文学。未仕时在里授徒,英隽多出其门。所著《澡雪堂集》也,梓行于世。(《续修安顺府志辑稿》卷十六)
澡雪堂诗·自序
树自少好为五七字句,同治癸亥(1863),独山莫芷升庭芝先生教授郡学,持业以请。先生旁批细注,有如笺释,谓全卷无一完善之作。指示诗学,约不宜轻看近时刻集,取手钞冯氏《诗纪》、郭氏《乐府》、各家批注杜、韩、李(义山)、苏《纪评》各种,益以唐、宋名集,读久,当有心得。洎游蜀,游江右,居京师,间有作,不敢示人。
光绪丙子(1876),清镇文比部云衢天骏,点定一次。丙戌(1886),思南程太史少珊棫林点定一次。丁亥(1887),遵义唐中丞鄂生炯点定一次。自此,庋置行箧二十馀年。宣统纪元(1908)中伏,简放甘凉,交卸学篆。公馀得暇,取全稿芟薙大半。由甲子(1864)迄庚子(1900),釐为四卷:在籍时曰《蔗梢集》,游幕时曰《萍踪集》,官内阁时曰《对薇集》,游滇后入京时曰《焦桐集》。三十七年中,得古今体二百四十九首,藏于家。
夫诗之衰,衰于作诗者之多,亦衰于作诗者之易。昔人谓东坡如郊、岛,苦吟不至于伤率伤漫;元、白如老杜,精细不至于病轻病俗。诗存矣,使读者不知为何许人,外观有耀,中实无物;入耳铿锵,咀嚼寡味,无人品焉有诗品?昌黎云:有志乎古者希矣!志乎古,必遗乎今,惟不与时贤较短长,斯能与古人证气脉。“文章千古事,得失寸心知”,聊以示子孙而已。
宣统元年己酉(1909)六月,安顺杨树自序并书,时年六十有九。
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唐诗大辞典 修订本
新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷,慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷,约数千字,其中存其自作诗5首,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷,并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。
全唐诗补逸
慧超,新罗国僧人。开元中曾远赴五天竺国,经我国唐时安西等地。诗二首。
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当代地名
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相关著作
二十世纪诗词文献汇编
王国维(1877—1927),字静安、伯隅,号观堂,浙江海宁人。1901年赴日本留学,次年因病归国,执教于南通师范学校,讲授哲学、心理学、伦理学等,1906年随罗振玉入京,任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。1916年,赴上海任仓圣明智大学教授,从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年,应召任清逊帝溥仪“南书房行走”,食五品禄。1925年,受聘任清华研究院导师,教授古史新證、尚书、说文等,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称“五星聚奎”。1927年6月,投颐和园昆明湖自尽,遗书中有“经此世变,义无再辱”之语。陈寅恪称其“以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。”静安集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。著有《观堂集林》、《宋元戏曲考》、《曲录》、《人间词话》、《人间词》、《殷周制度论》等。
词学图录
王国维(1877-1927) 字静安,一作静庵,一字伯隅,号观堂,初名国桢。浙江海宁人。清诸生。光绪二十七年(1901)留学日本,入东京物理学校。病归。授学部总务司行走。入民国,受聘为清华研究院国学导师。一度为清废帝溥仪召为南书房行走。民国十六年(1927)自沉于颐和园昆明湖。为近代学术大家,考证上古史最见功力。早年治美学、戏曲学,亦有成就。论词倡"境界说",影响深远。诗不多作,词尤工,往复幽咽。有《观堂集林》、《静安文集》、《人间词话》、《宋元戏曲考》。词集名《苕华词》,又名《人间词》、《观堂长短句》。
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全宋文·卷五○
曹元忠,沙州节度使曹义金之子。沙州本汉敦煌故地,唐天宝末陷于西戎。大中五年张义潮以州归顺。诏建沙州为归义军,以义潮为节度使。后梁时张氏绝后,州人推长史曹义金为帅。义金死,子元德、元忠继立。周显德二年元忠来朝,授本军节度、检校太尉、同中书门下平章事。宋建隆三年加兼中书令,自称敦煌王。开宝七、八年间卒。事见《宋史》卷四九○《沙州传》,又参罗振玉《瓜沙曹氏年表》、姜亮夫《莫高窟年表》。
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相关著作
中国历代人名大辞典
全宋诗
李昉(九二五~九九六),字明远,深州饶阳(今属河北)人。后汉乾祐中进士。仕后周,为翰林学士。入宋,加中书舍人。太祖建隆三年(九六二),罢为给事中。四年,知衡州。开宝二年(九六九),复拜中书舍人、直学士院。三年,知贡举;四年,拜翰林学士。太宗即位,加户部侍郎、工部尚书兼承旨。太平兴国八年(九八三),改文明殿学士,除参知政事,拜同中书门下平章事(《东都事略》卷三二)。端拱元年(九八八),罢为右仆射(《续资治通鉴长编》卷二九)。淳化二年(九九一),复拜平章事。四年,罢守本官。五年,以特进司空致仕。至道二年卒,年七十二。谥文正。《宋史》卷二六五有传。 李昉诗,今存《二李唱和集》一卷,见一九一四年罗振玉辑《宸翰楼丛书》。今以丛书本为底本,又从《闻见录》、《诗话总龟》等书辑得集外诗若干,编为二卷。
唐诗大辞典 修订本
全唐诗补逸
李昉字明远,深州饶阳人。汉乾佑中举进士。周显德中仕至翰林学士。入宋,历翰林侍读学士,拜中书侍郎平章事。太宗至道二年卒,年七十二。谥文正。补诗三首并句。
全宋文·卷四七
昉字明远。深州饶阳人。汉乾祐中进士。历集贤殿修撰。周显德二年擢主客员外郎知制诰集贤殿直学士。四年加史馆修撰。迁屯田郎中翰林学士。入宋。累官中书侍郎平章事。至道二年卒。
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个人简介
罗庄(1896-1941),字孟康,浙江上虞人,罗振常之女,罗振玉侄女,师从王国维先生,有词稿《初日楼稿》。
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词学图录
商承祚(1902-1991) 字锡永,号驽刚、蠖公、契斋。广东省番禺人。早年从罗振玉研习甲骨文字,后入北京大学国学门研究生。毕业后曾先后任教于南京东南大学、中山大学、北京女子师范大学、清华大学、北京大学、金陵大学、齐鲁大学、东吴大学、沪江大学、四川教育学院、重庆大学、重庆女子师范大学、中山大学。有《殷虚文字类编》、《商承祚篆隶册》。
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个人简介
溥叔明(1906-1963),名惠,字叔明。叔明先生在音韵学、文字学和诗词方面有专门研究,著有《周易古谊》、《蕉雪堂诗集》以及其它散篇论文。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
王大叔 | 大康 | 1797年二月—1797年二月 |
简介
王大叔,清朝嘉庆年间反清领袖,嘉庆二年(1797年)二月,趁白莲教起义时王大叔谋反,即时被清政府诛杀罗振玉《校增纪元编》。建元大庆。
词学图录
傅子馀(1914-1998) 号静庵。广东番禺人。移居香港,创办鸿社及《岭雅》季刊。晚年返广州居住。有《抱一堂集》。
个人简介
傅子馀(1914-1998),号静庵,曾任教香港广侨学院,先后创办鸿社及《岭雅》季刊,与羊城、港、澳诗苑名家,广通声气。
静庵诗稿·旧序
余始于君诗未甚奇也。已而避乱,侨次澳门,君亦挈家至。出所为诗读之,则轩举腾踔,体势在黄陈之间。盖与君相违五六年,人事变亟,凡人类所遘遇之酷,超绝古始,而吾侪皆一一身及。嗟夫,人患其有知也,其知之愈甚而自待弥高,因其自待之情,人事相接,辄不能自安。俛仰拂戾,虽处常已难矣,况卒遘变乱,衣食劳息,不若负贩之晏晏。性既自豪,重其困挫,而意气益孤,充愤悱之怀,而启发之机动不可抑,于是歌吟啸呼,自排自遣,自妪自煦。其哀思所届,一以振耀于文字间,宜有过情之叹。君幼长安乐,故前此所为诗,学焉而已。既丁世难,人事寝切,诗乃一变再变,而身世之感有如馀赘,使读者蹙然不忍,而不知君之齿方在英年也。夫君所不自得之情,盖将有待于知君者夫。
辛巳正月佟绍弼序
桐花馆词·序一
词之乐律,入元融而为曲,嗣后所为词者,直长短句之诗耳。世或狃于旧说,以为诗词异途,遂使词境转隘,良可叹也。东坡、稼轩之作,凡诗文所具有者,悉能达之于词。词之领域,开拓始袤,非复专事绮筵绣幌、脂粉才情、遣兴娱宾、析酲解酝者矣。况其忧生念乱,抚物兴怀,身世所遭,出以唱叹,命笔寓意,又何有异于诗哉。宋词能与唐诗并称后世者,端复赖此。有明一代,误于词为艳科之说,未能尊体,陈陈相因,取材益狭,趋向如斯,词道几绝。逮及清季,国运衰微,忧患相仍,诗风大变,声气所汇,词学复盛,名家迭出,此道遂尊。言志抒情,不复以体制而局限,故鹿潭、半塘、芸阁、彊村、樵风之作,托体高、取材富、寓意深、造境大、用笔重、鍊语精,赵宋而后,此为擅场。其风骨神致,足与子尹、韬叔、散原、伯子、海藏诸家相颉颃,积愤放吟,固无减于诗也。吾粤自晦闻而后,诗境顿新,后学承其馀响,争以诗鸣,而傅君静庵亦以工诗称于闾里,视其所诣,盖曾取径于同光体及晦闻,而于半山、雪堂、山谷、后山、简斋、放翁诸作涵咏至深,郁苍清劲,尤近黄陈。年未三十,誉溢京华,共许必传,无须具论矣。粤中以往逊于为词,述叔先生起而振衰,截断旁流,归于正声。余为词初恪守其师周吴之说,而迄无所成。得静庵论诗之要旨,从词外而求词,所作始稍得一己之意态,益信诗词之界,格律而外,不宜强分,如必使各具严限,则词乃小道之讥恐终不免,又安得与诗同流而讽诵哉。往者汪先生每以傅诗朱词相勉,余词功力尚浅,适足自惭。是时静庵亦偶为词,所作《扬州慢》、《蓦山溪》、《水龙吟》诸调,豪宕高健,亶有可观,顾以非己力之所专注。稿皆不传,迄今又逾卅载,静庵垂垂老矣,犹羁栖海涯,以为诗之馀绪而填词,欲以广张风气,亦见其老而志未衰也。余向兄事静庵,今承以其所著《桐花馆词》属为之序,存词仅五十阕,均极沉郁顿挫之致,语隽而律严,笔健而情永,虽远宗白石、梅溪、草窗、玉田而下逮清季诸老,然皆以发挥一己之情意,非句摹字拟,斤斤焉以求合于古人为工者。况其植根于诗也深,故其发之于词也,境界气象迥异常流,翘然有以自立,讵能限诸一家而于一字一语中求其擅胜者耶?读其词,使词中求词者之流,亦当废然知返也。
甲寅孟夏弟奂谨序
桐花馆词·序二
客次西川,杜工部多悲天之语;身登北固,辛稼轩有怀古之吟。探幽纪胜,文士风流;即事徵题,书生本色。而况阴阳变化,天道难知;进退机微,世途莫测。百端交感,将悬心镜于湖山;一绪萦怀,遂乞性灵于笔墨。移宫换羽,杂徵流商,天籁自鸣,心声俱发。故擅中散之琴者,自昔尝闻其事;而弄桓伊之笛者,于今复睹其人。傅子静庵,桐花馆之主人也。器度冲和,襟怀恬淡,沉酣旧籍,雅嗜新声。艺宗《鬼谷》,七弦之音谱曾修;赋猎《离骚》,九畹之芳馨在抱。用是浸淫乐府,曲度青云,驰骋文坛,辞编黄绢。或过柳岸而轻歌,或立云峰而长啸,或吊孤坟于夜月,或泣故垒于秋风。词成百阕,允谐四犯之声;味别五辛,不落一家之臼。若夫北门讽咏,士岂为贫;南渡流离,人方衡虑。三年不遇,甘抱瑟于齐门;七尺自持,耻折腰于韩邸。意韫曲中,音传弦外。联辞结采,虽云标帜于梅溪;剪旧裁新,尚见通灵于片玉。其或胡马纵横,王孙落拓。天涯梦短,凄迷则古驿云封;海外身遥,涕泪则新亭浪覆。情非白石,迹近玉田。沙寒雪影,设谟感厥悲凉;桐叶秋声,命意伤其沉郁。时而徜徉云水,俯仰山河,浪跃大江,雾沉半壁。南朝故土,曾左之所驱驰;北国平原,洪杨于焉觊觊。矢刃交锋,玄黄流血。干戈扰攘,难为避乱之管宁;道路呻吟,尚有倚声之杜甫。至若牝鸡报晓,鸱鸟鸣桑。朝尊蓝面,幽少主于别宫;将授赤眉,逞佳兵于弱国。彷徨东顾,狼狈西驰,骚客欷歔,羁人凄恻。桐花无馆,闻歌悼宫井之魂;芸阁有词,变雅写瀛台之恨。西山鹤梦,岁月如流;北地龟寒,古今同慨。夫论词者,固盛于靖康北狩之前;言律者,必精于建炎南迁以后。赋情寓物,各具春秋;抚事伤时,自成格调。閒居斗室,横窥辞海之涯;默数群峰,直绘庐山之貌。乃见风琴交响,伯牙移情;复闻岩壑传神,嗣宗领啸。由南溯北,跻涉百川;自北开南,导归四渎。或以暗香疏影争妍,或以秋树寒烟竞胜。深宫碎玉,用代铜琶铁板之雄音;虚室韬光,尚见匣剑帏灯之孤影。斌虽薄声华,尚怀文藻,缘思砺齿而盟樽,亦借他山以攻玉。白诗四类,夙报微之;左赋十年,忽思元晏。才惭霞叟,追踪蜡屐之痕;学慕常州,仿印茗柯之序。
新江张斌
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